C'est pour cela que le Maître est là : en cas de coup dure, il devient Maître d'école.....

"en cas de coup DUR" et non "en cas de coup DURE". Heureusement que je suis là!

Oh oui joli !!! merci Bernard...

"depuis que j'ai vu le jour, j'ai toujours préferé la nuit"

Julien Clerc dans "coeur de rocker"

(soupir)

SAKURA: si elle ne te plait pas, j'en ai une pour toi...

"vous pourrez detruire tous ce qui vous plaira, elle n'aura qu'à ouvrir l'espace de ses bras pour tout reconstruire, pour tout reconstruire, je l'aime à mourir!"

F.Cabrel

"Ouille dit la grenouille en se grattant les c............."

rod tu égaye mes soirées!!!!

Il semble que relater un extrait du récit ne rendrait que peu ou mal compte du message que ce dernier veut transmettre; peut être même que le message serait interprété à l'envers. En effet, le sens ne peut se dégager qu'après une lecture complète; il est nécéssaire d'avoir une vue d'ensemble et non partielle d'un récit qui ressemble à une progression, un cheminement.
Il s'agit de l'histoire vraie d'un yogi ayant vécu au milieu du 20e siècle; avant de développer des pouvoirs spirituels lui même, il a rencontré plusieurs Saints nantis de pouvoirs spirituels aussi divers que la lévitation, le don d'ubiquité, la privation de sommeil ou de nourriture sans limite de durée, le sectionnement d'un membre qui repousse dans la seconde, la capacité de traverser des murs comme si justement il n'y en avait pas, des ressuscitations; nous assistons au cours de cette lecture à une remise en cause des lois de la nature telles que nous les connaissons et telles que la science les définit actuellement; loin de faire l'apologie des pouvoirs (ou siddhis tels que décrits par le sage Pathanjali) développés grâce à une pratique d'ordre spirituel, Yogananda nous parle de ces siddhis comme des indices de la haute évolution des ces Saints, mi-hommes mi-dieux; une approche scientifique de ces pouvoirs est également esquissée, ainsi que les méthodes pour parvenir à les développer (méthode qui toutefois n'a pas été développée dans l'ouvrage en raison des dangers potentiels pour celui qui s'y risque);à la lecture de ce récit, la conception du monde matériel, et de la vie en générale se métamorphose; non pas qu'il faille chercher à acquérir de tels pouvoirs ce qui est impossible d'une part compte tenu d'un capital spirituel de départ relativement faible voire totalement absent, et d'autre part parceque cela ne relève pas de sa propre volonté mais de la décision du Très-Haut d'accorder ou non la grâce divine; bien entendu, Yogananda n'oublie pas de parler des dangers de tels pouvoirs lorqu'ils sont utilisés à des fins personnelles ou destinés à flatter le petit égo; il insiste sur la nécéssité voire l'obligation d'utiliser ces pouvoirs à des fin spirituelles où la notion d'Amour universel est au premier plan; les pouvoirs sont également des obstacles sur le chemin de l'évolution puisque beaucoup n'arrivent pas à accéder au détachement et cultivent les pouvoirs extra-ordinaires pour eux même; au contraire, ils doivent apparaître comme des moyens (et non des fins) d'accéder à un degré d'évolution spirituelle toujours plus grand; par voie de conséquence, les siddhis se révèlent être des indices : ils ne doivent pas constituer autre chose pour ceux qui les ont développés que des moyens de savoir à quel stade spirituel ils sont parvenus, en prenant bien garde de ne pas considérer ces manifestations comme le stade ou l'accomplissement ultimes.....

RESURRECTIONS et non RESSUSCITATIONS !...

Oh oui Bernard bien vu; bon excusez j'retourne à la school...

Ime semblait bien que ressucitation ça sonnait bizarrement et j'comprenais pas pourquoi!!!! bon j'y vais cette fois, le maître m'attend....

clap clap, bravo brian!!

...relève encore le niveau c'lui là...


Vous êtes fatiquant